秘境米林 五月花开

汽车在雅鲁藏布江边奔驰，这里没有拉萨灼人的阳光和干燥的空气，宽广而舒缓的山谷，江水如镜子反射着变化的天光云影，满眼是清新的绿色，忽而明媚逼人，忽而山雨欲来，仿佛在用照相机的镜头来观察世界，光圈不断地变大缩小。

前方就是素有「药洲」之称的米林县，珍稀的大花黄牡丹就是在这深山中盛开。

阳光下的精灵——大花黄牡丹

三月桃花开，四月杜鹃艳，五月牡丹惹人爱。没错，这就是传说的米林。5 月 28 号，我们来到米林，前往南伊沟深处的秘境扎贡沟，「米林县 2013 年黄牡丹文化旅游节」就在半山腰一处风光宜人的草坝上展开了节日的盛装。

刚进扎贡沟，沿山而上的石板路，一簇簇野生的黄牡丹，正在阳光下动人地绽放，这里就是西藏唯一野生黄牡丹盛开的地方。野生的大花黄牡丹，是我国八大牡丹品种之一，根部可作为药材，也是栽培牡丹的祖先。

「牡丹，花之富贵者也。」与通常所说的国色天香的牡丹相比，野生的大花黄牡丹的花形稍显单薄，少了几分雍容华贵，却多了几分野性和娇艳。因为野生的原因，大花黄牡丹比人工培养的牡丹更显得刚劲挺拔，也不失「虚生芍药徒劳娘，羞杀玫瑰不敢开」的风情。

每年的五六月，扎贡沟的黄牡丹长势非常喜人，成片的黄牡丹烂漫醉美、芬芳飘逸，毫无杂质的黄色花朵一簇紧挨着一簇，如拳头般大小，在阳光下金光灿灿，整个植被大多高过游人。

牡丹常有，野生牡丹却屈指可数，而野生的黄牡丹则更弥足珍贵。大花黄牡丹是全世界濒临灭绝的珍稀植物之一，属于全国二级保护植物。这种野生的黄牡丹，对环境的要求极为苛刻，只能生长在海拔 2000～3500 米的地带，抗旱力弱畏惧炎热，喜爱阳光和温暖，对环境中的水分有很大依赖。如此苛刻的要求，黄牡丹却在扎贡沟得到了充分的满足。

每年的 5 月 28 日，一年一度的黄牡丹节无疑成为了整个米林最重要的节日。当地的藏族、珞巴族和汉族纷纷来到扎贡沟原始森林赏花饮酒，更有人从林芝、拉萨甚至更远的地方，前来一睹黄牡丹的风采。在珞巴歌舞、响箭、欢唿声中游人们醉在黄牡丹的花香中。

「生命的赞礼」

5 月 27 日，在米林县旅游服务中心，有一个特殊的活动——西藏自治区内外的一批艺术家聚集在这里庆祝新成立的西藏林芝画院。这是林芝地区的第一座画院，它的成立为各地书画家在米林这样一个人杰地灵的地方提供了交流的平台。

「生命的赞礼」作为首届美术作品展为西藏林芝画院拉开了帷幕，这次书画展也主要以米林独特的黄牡丹为主题。院长张晓飞表示，第一次见到黄牡丹之后十分震惊，高原的黄牡丹与内地的黄牡丹差异巨大，因为有着高原的血统，其身上具有一种高洁的精神品质，他说之所以起名为「生命的赞礼」就表示了黄牡丹不以华为贵，以生命力见长的特质，由此也创造出了「黄牡丹画派」。

在张晓飞画的写意黄牡丹里，他关注的是黄牡丹一年四季的状态，通过他的感受来表达黄牡丹独有的意境，他说，他并不是把关注点都放在花朵盛开的时候，而是一年四季都有。其他画家也是忠于原生态，并不是体现牡丹的富贵，而是着重于野性、野趣和野境。张晓飞说：「艺术的最高境界就是源于自然。」

在黄牡丹节上，我们还看见一群服饰特别的少数民族歌舞表演，这就是我国人口最少的少数民族——珞巴族。作为生活在西藏东南部的一个古老民族，他们以其独特的服饰、语言、习俗，形成了独具特色的珞巴民俗文化，而米林县的南伊乡也作为西藏仅有的三个珞巴自治乡之一。

珞巴族是中国人口最少的少数民族，仅有 3000 人，其中在米林的就有 2000 人左右，大部分属于博噶尔部落。珞巴族是典型的喜马拉雅山地民族，历史上以狩猎、种植和跨喜马拉雅山的商品交换为生。除了作为图腾的老虎，珞巴族人的狩猎范围包括从黑熊到山老鼠的众多野兽。他们相信万物有灵，制作弓箭，取箭毒时需要向山神祈祷，如果猎杀到大型野兽，也要向无所不在的自然精灵献祭。相传珞巴族的祖先阿布达尼曾经娶万物为妻，这个传说表明了珞巴族人和大自然的生命之间无法割舍的密切关系。直到今天，珞巴族人依然多少信奉着万物有灵，他们的巫师在做法中，能够和世界万物交谈。珞巴族的世界观，同样可以用「生命的礼赞」来形容。

探寻藏医药的发源地

米林县位于雅鲁藏布江中游，属高原温带半湿润性季风气候，境内既有雄伟的雅鲁藏布江大峡谷和遗世独立的南迦巴瓦峰，也有幽深神秘的南伊沟和扎贡沟。多变而湿润的气候，落差极大的海拔垂直分布，复杂奇特的地形，让这里成为藏地植物生长的宝库。据说藏医药的创始人宇妥·云丹贡布就曾在这里设立藏医学院，米林因此得名「药洲」。28 日下午，自治区藏医药论坛也在米林县举行，众多来自藏医药各界的人士，在一起就「藏药材的种植基地合理开采」、「奇正藏药在自治区藏医药行业的发展和现状」、以及一种独特的外来药材「玛卡的种植经验和特点」等话题进行了交流和讨论。

作为藏医鼻祖云丹贡布讲学授教之地，早在 1300 多年前，米林有了第一座藏医专业学校，是藏医南方学派的摇篮地，在公元 8 世纪（763 年）55 岁的云丹贡布领着自己的徒弟德瓦白，在米林居住了十年之久，培养出了藏医主任约 50 名，主治医师 50 名，医师 100 名，这些学子学成后，分布于雪域各地，为藏医药学发展做出了杰出贡献。

传说扎贡沟的甘露洞，就是云丹贡布所设立医学院最高学位的考试地点。为了探访这一遗迹，我们一行人前往扎贡沟向黄牡丹丛林深处走去，投身于初夏扎贡沟原始森林馥郁深沉的气氛中。一人多高的黄牡丹在高达四五十米的云杉林中娇小可人。路面覆盖着历年堆积的落叶和树皮，柔软深厚，阳光在林间倾泻下如箭矢般的光束。

牡丹丛中还有当年医学院的残垣，在藤萝和花枝的重重遮蔽中，只能隐约看见砖石的残迹。宏伟的云杉王，在树根上并肩挺立起三根摩天的巨干，如今一根已经倒下，如同一条桥梁，横亘小溪之上，通向森林深处。在这棵云杉王的枝干上，树皮层层嵌套包裹，体现着一个千年生命的威严。

路上随处可见腐朽倒下的巨树，随着海拔逐渐上升，牡丹花已经不见踪影，峭壁上却绽放着杜鹃。杜鹃丛的边上，就是甘露洞——传说中云丹贡布所设立的医学院最高学位的考试地点。如今在云丹贡布的摩崖石像边，依然流淌着神秘的清泉，滋养着云杉林、大花黄牡丹和大山深处的珞巴人。

一同前行的藏族同胞进洞之后，便立刻显得严肃尊敬，小心地踮脚用小勺收集洞深处缓慢渗出的泉水，许多人都在耐心等待着那一滴滴渗出的药泉。据说在冬天，洞顶所有滴水的地方都会垂下尖锐的冰柱，如果大声说话，可能会震动冰柱从天而落。

告别甘露洞，已经日渐西垂，重新走回会场后面人们相聚射箭的地方，文化节的庆典早已结束，但人们还是饶有兴趣地参与和围观响箭比赛，一阵阵欢唿声响起，周围的黄牡丹随着风微微晃动着金色的花朵。

作者 冯帅