那些催人奋进的「耻」味良药
「耻」 ，在古汉语中是另一种写法——「耻」，东汉时期的文学家许慎在《说文解字》中将其解释为「辱也，从耳，心声」，意思是人们听到一些话后，耳赤面热，心里羞愧。
人们常说的「知耻而后勇」源于「知耻近乎勇」，意为一个人知道羞耻了，那就离勇敢也差不离儿了。儒家把「知耻近乎勇」「好学近乎知」「力行近乎仁」一同构成对知、仁、勇「三达德」的一种分析。
孟子曾说「羞恶之心，义之端也」，「人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣」，「无羞恶之心，非人也」。在孟子的眼里，「耻」对一个人来说太重要了，甚至可以成为评判一个人「配不配称作人」的标准。一个没有羞耻心的人，什么事儿都干得出来，一个有羞耻心的人才会在做错事时惭愧，才会「知耻近乎勇」，进而改正自己的过失，有所作为。
知「耻」——对个人命运的改写
「羞恶之心，人皆有之。」从古至今，黄口小儿就懂「人之初，性本善」。在这「性」中，「知耻」是人原本就有的「善」之一。
孔子学生子贡向他询问，为什么卫国大夫孔圉死后被谥为「孔文子」，孔子回答是因为孔圉「敏而好学，不耻下问，是以谓之文也」。孔子曾讲「学如不及，有恐失之」，其实和回答子贡的话意思差不多。被他人认为「学如不及」，大概是天下所有读书人最为忌惮的「折辱」。
被范仲淹誉为「柳骨」的柳公权，相传小时候有一次和几个孩子比赛写字，为了赢得比赛，柳公权拿着一支大号狼毫笔，龙飞凤舞地写了个「大」字。不料，却引得一名卖豆腐老伯的取笑，说他的字像豆腐，没有筋骨，还不如他见过的一个用脚写字的人。明清时期的思想家潘平格有云：「即此一点耻心，是入圣真种子。」也正是因为「耻心」，感觉受到「羞辱」的柳公权日夜苦练，才成就了柳体楷书。
柳公权被一个路过的老叟嘲讽几句，就立志向上，那如果是被自己家人瞧不起呢？
战国时期的苏秦「头悬梁，锥刺股」，他之所以对自己下手这么狠，是因为学成归来却不得赏识，只能一身潦倒地回老家，结果一家人「妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言」。他这时的心境被 2000 多年后的窦唯唱了出来，「曾感到过寂寞，也曾被人冷落，却从未有感觉，我无地自容」。苏秦愣是跟自己较劲，要证明给家人看——我可以！而后苏秦潜心研读《阴符》，一年后游说列国，提出合纵六国以抗秦的主张，成就了他「智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下息」的盛名。
知「耻」不仅能使人奋发图强，有时还能改变个人命运。
三国东吴鄱阳太守周鲂的儿子周处少时臂力惊人，加之父亲是高官，更是放荡不羁，时常在乡野天地之间纵马驰骋。论及「勇武」，他绝对是州里乡曲的「翘楚」。可百姓视他为祸害，直接把他和水中蛟、山中虎一起贴了个「三横」的标签。周处觉得受到了羞辱，于是他扬言要去灭虎杀蛟，可回来之后才发现乡亲们欢天喜地地庆祝「三横」皆灭。
周处自觉羞赧，下定决心要痛改前非，却又不知从何改起。「古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！」得到友人陆云如是开解后，周处悉心研习，自修自持，一改世人对他的恶劣评价。也正是幼时乡人的「羞辱」，让他知「耻」后改，才有后世苏东坡赞誉他为「奇伟之士」。
有人说，「耻辱是一种内向的愤怒」。也恰是这愤怒，能让人改变和坚持，而它的终点所指就是忍他人所不能忍，成就他人所不能成。
知「耻」——对国家命运的拯救
国家兴亡，匹夫有责，更何况是以天下为己任的士大夫一流。古人讲，忠君报国，而报国之际，「知耻」二字尤为重要。对于士大夫来说，知耻后勇是足以垂至千秋的青名，是「儒风忠节两传家，杰气源源长不已」，更是和国家生死与共的大义凛然。
战场之上的胜负，对一个将相心态的影响总是很大，赢则勉励，输则更要「从头再来」。知耻近乎勇，说的何尝不是「用兵之道」。春秋时期秦国的孟明视就是一个屡战屡败却最终翻盘雪耻的将军。公元前 628 年，秦国将士孟明视、白乙丙和西乞术出征晋国，却在崤山大败，还被俘虏到了晋国太庙里去。不过孟明视福大命大，侥幸得了晋襄公释放。
两年后，一心复仇的孟明视再次请兵出征，没想到晋国大军准备充分，又打了败仗。他开始关注国家政治和平民百姓，甚至把自己的家产和俸禄都拿出来抚恤阵亡将士的亲眷。一年后，「秦伯伐晋」，成熟稳重的孟明视带着白乙丙和西乞术再次请兵，还立下军令状，不打胜仗绝不还朝。这一战，孟明视「济河焚舟」，浴血奋战，夺回了从前的失地，还攻下了好几座城池。
而说到个人「耻感」和国家命运的关联，不得不提春秋时期的几位霸主。墨子曾说：「昔者文公出走而正天下；桓公去国而霸诸侯；越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。」
越王勾践卧薪尝胆的故事人人皆知，正是因为兵败吴国，勾践忍辱求和，和妻子住在阖闾大坟的石屋里，做夫差的喂马小厮。之后重回越国的勾践天天让自己尝到苦胆滋味儿，只为不忘当日所受之辱。当时会稽之战，勾践被困时曾喟然叹曰：「吾终于此乎？」文种却劝他「汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳饹翟，齐小白饹莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？」大概是这些前任霸主激发了勾践的「知耻心」，想明白「何遽不为福乎」的道理。勾践成就的不只是一个越国，更有智勇。
作者 史珮瑾