匠师之祖鲁班

　　鲁班,姓公輸,名般。又称公输子、公输盘,“般”和“盘”、“班”古时同音通用,又因他是鲁国人,所以人们也称他为鲁班。鲁班生活在春秋末年到战国初期,是中国古代杰出的能工巧匠。
　　春秋战国时期,鲁国率先废除井田制,实行初税亩。这意味着开始承认私田的合法性。工匠们也可以凭独特的技艺,更自由地获取自己的劳动成果。由于生产关系的改变,促进了生产力的发展,激发了人们的劳动积极性。因而,鲁班出现在鲁国不是偶然的。
　　鲁国是当时以曲阜为中心山东中南部地区的诸侯国。具体点说,目前学者们大都认定鲁班与同时稍晚的先秦著名思想家墨子同是山东滕州人。滕州这个地方历来就有悠久的手工业传统。古文献所载造车始祖、被大禹封为“车正”的奚仲就是滕州官桥镇人。学术界一致认为墨子的学说代表了手工业者、小生产者的根本利益,这恐怕也不是单纯的巧合。
　　汉代的《盐铁论·贫富篇》说:“公输子能因人主之材木,以构宫室台榭,而不能自为专屋狭庐,材不足也。”意思是说只能为富贵人家修造宫室台榭,自己却没有盖房的原料,连简陋的草房也盖不起来。看来他是个出身贫寒的劳动者。受环境和家庭的影响,鲁班在长期的劳动实践中,逐渐掌握了手工劳动的技能,也积累了丰富的实践经验,加上自己勤奋好学,善于思考,不但成了一名优秀的工匠,而且有许多发明创造。今天,木工师傅们使用的手工工具,如锯、钻、刨子、曲尺、墨斗,以及凿子、铲子等工具,据说都是鲁班发明的。这些工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,极大地提高了劳动效率,从而使得土木工艺出现了崭新的面貌。后来,人们为了纪念这位名师巨匠,把他尊为中国土木工匠的始祖。
　　鲁班平时非常注意对客观事物的观察、研究,他的很多发明都是受自然现象的启发而获得的。传说他和徒弟们到山里砍伐木料,但用斧子砍树又累又慢,为加快进度,鲁班每天都要提前上山选木。一天鲁班走在山路上,脚底一滑,身体便顺着山坡往下滚,便随手抓住一把茅草,由于没有抓牢,手指被茅草划了一个口子,鲜血直流。茅草为什么这么厉害?原来茅草的边缘上长着又密又锋利的细齿。鲁班茅塞顿开,当即回去用大毛竹做成了一条带有许多小齿的竹片,效果还不错,但经不住磨,于是又反复寻找试验,最后用铁片代替了竹片。据说锯子就这样被发明出来。
　　现代考古证明,我们的先辈在鲁班之前已开始使用骨制或玉石制的原始锯了。据2008年出版的《蚌埠双墩遗址发掘报告》,在距今约7000多年前的新石器时代遗址中,出土了我们祖先使用过的早期锯。这个锯长约几公分,有一排磨制齐整的锯齿,且有锯柄,整个锯子由宽大的蚌壳制作而成。鲁班生活的时代,中国青铜器已十分发达、铁器已经开始推广和使用。在这种情况下,鲁班很有可能是金属锯的改良者,把过去原始的锯改进为我们现在所使用的铁锯。
　　在生活用具方面,鲁班也有不少发明创造,如锁和磨。在鲁班以前中国古代劳动人民依照鱼的样子,做成最原始的“锁”挂在门上,意思是要人们像鱼一样不眨眼地专心看守门户,但实际上没有起到锁的作用。鲁班改进了这种原始的“锁”,在里面安上机关,如果不用钥匙就打不开,这就成为真正的锁,可以代替人看守门户了。《世本》有公输作磨的记载,明代罗颀《物源·器原篇》也称:“鲁班作砻、磨、铠、碾”。直至现在,许多农村依旧在使用这种石磨磨面。
　　春秋战国之交,社会动荡、诸侯征伐不息,也使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在这种时代背景下,鲁班除了在土木、手工工艺等方面有所发明之外,在机械、兵器制造等方面也有许多发明。
　　鲁班还是一个很高明的机械发明家,被人称为“机械之圣”。《墨子·鲁问》中记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”他制作的木鸟,能乘风力飞上高空,三天不降落。《论衡》、《列子》、《淮南子》、《韩非子》、《文选》、《初学记》、《太平御览》等都曾引述,可见其影响之大。由此人们也把纸鸢(即今天的风筝)的发明权归于鲁班。此外,鲁班还制造过木车马。《论衡·儒增》篇:“犹世传言曰:‘鲁班巧,亡其母也。’言巧工为母作木车马,木人御者,机关备具,载母其上,一驱不返,遂失其母。”鲁班创制的木车马大概可以说是世界上最早的机动车了。后世不少的能工巧匠,都受到木车马的影响,对木车马进行过研究、探讨。如三国时的诸葛亮,受鲁班木马车的启示做成了木牛流马。
　　根据《物原·宝原》、《事物纪原》、《风俗通义》等记载,鲁班根据水螺的启示发明了辅首。辅首是中国含有驱邪意义的传统门饰,古代常做成蠡形、螺形、龟蛇形等,其首衔环,便于起闭门窗。同时,辅首也是一种装饰品。把这两种功能巧妙地结合在一起,正是出于鲁班的巧思。叩环有声,表明有人在敲门。辅首虽然是一种门饰形式,却包含着丰富的文化内涵。
　　鲁班晚年(公元前450年以后),曾帮助楚国制造作战兵器,他先将钩改制成水战用的“钩强”。据《墨子·鲁问》记载:从前楚越水战,因“楚人顺流而进,迎流而退,见利而进,见不利则其退难。越人迎流而进,顺流而退,见利进,见不利则其退速”,致使楚总打败仗。鲁班初到楚国,楚王就首先让他制造了这种兵器,当敌船后退时可以钩住它,敌船前进时又可以拒敌,能攻善守,楚国的水军拥有这种新式武器后,在水战中大大掌握了主动权。又据《墨子·公输》:“公输盘为楚造云梯之械。”鲁班根据自己盖房子时用过的短梯,将其改造成可以凌空而立的云梯,这种攻城武器,既可以自由升降,又有梯阶、钩具,攻城的士兵可以援梯攀阶而上,越过深壑、高墙攻入城内,大大提高了军队攻城破池的能力。
　　鲁班的发明,涉及木工、工艺、机械、建筑、军事科学等行业。在国内众多介绍中国科学家的书籍中,鲁班均名列前茅。但历代统治者对工匠等手艺人缺乏起码的尊重,像鲁班这样一位伟大的发明家,宋代以前的史书竟然缺乏系统的记载,只有散见于各种文献中的只言片语。直到明代人写的《鲁班经》中,才有比较完整个人的生平介绍。但因为长期的民间口头流传,鲁班已经从一个真实的历史人物逐步演变成一个神话式的“巧圣”。例如早期文献记载,鲁班一生本主要活动不出鲁、宋、楚等地,但后来传说山西五台山的悬空寺、北京天坛的祈年殿等,都是鲁班指点建造的。赵州桥是隋代开皇大业年间由工匠李春所修筑。但民间却传说赵州桥、芦沟桥均为鲁班所造。甚至连鲁班的家人也不例外。据《事物绀珠》记载,鲁班创制了木匠划线用的墨斗,主要结构为一个缠绕墨线的线轮和浸有墨汁的墨盒。鲁班在用墨斗放线的时候,都是由母亲拉住墨线的一端,自己拉住另一端以弹墨放线。后来鲁班设计出了一个小弯钩,戳在木头的一端,这样放线时一人即可完成。后来木工就把这个小弯钩称为“班母”。鲁班的妻子云氏也是一位巧妇。鲁班用刨子刨木料时,木料会移动,很不方便,经常让妻子在对面顶住木料。于是她就在工作凳上钉了个木橛子,顶住木头。后来人们把这个橛子叫做“班妻”。民间还盛传我们今天用的雨伞是鲁班的小妹发明的。
　　据清代的《集说铨真》,鲁班曾隐于历山。直到今天,济南历下区的千佛山(即古之历山)北麓山腰上还有一座鲁班祠,祠内陈置了许多全国各地(包括香港、台湾地区)的人们以及马来西亚、新加坡等国的华侨、华裔送来的各种匾牌。老百姓们更是将鲁班作为神灵来供奉,至今香火不断。
　　
　　Lu Ban is the father of builders in ancient China. His contributions, achievements and more importantly the timeless principles are exemplified in his deeds. Though his real name is Gongshu Ban, he was referred to as Lu Ban, as he lived in the Lu Dukedom during the Spring and Autumn Period. Chinese carpenters and bricklayers think he is the first and greatest architect of China and worship him.
　　
　　Legend says that Lu Ban was responsible for some of the most amazing Chinese architecture, in particular the dragon motifs that decorate many ancient temples. Enlightened by the sparrow-hawk spiraling in the sky, he made one with bamboo and called it his “bamboo sparrow-hawk,” which was said to have remained “flying in the air for three days!” One story describes how Lu Ban built a stone arch bridge to help villagers cross a dangerous river without the need for boats. Another tale relates how he created a path on the side of a mountain cliff to help travelers. Legends even attribute the building of the Zhaozhou Bridge to him. Thus it was so considered the height of folly to show off one's skill with an axe in front of Lu Ban.
　　According to the legend, he invented the Chinese saw, paper umbrella, kite, and arch bridge. What motivated his achievements was a desire to better the life of his people.
　　Since he started his craft at the foot of Qianfo Mountain in Jinan, a memorial temple was built up for him a long time ago, in which various kinds of inscribed boards were placed, donated by people from all over China (including Hong Kong and Taiwan) was well as the overseas Chinese in Malaysia and Singapore. The Chinese people even worship Lu Ban as a god.
　　

作者 李术文