刘爰的画

生平有一惧：惧为人做序。盖因为序言是一种极难操作的文体，文坛好友求序，太熟悉了不好写；文坛新友求序，太生分了更难写；为诗集做序，需通韵律节奏：为散文做序，需懂得谋篇布局：为小说集做序，需讲究情节和结构；为儿童文学作家做序，要了解儿童情趣乃至儿童心理学，教育学…总之，疏懒如我辈，躲序避序乃至逃序是再正常不过的事情了。但山东女画家刘爰例外。

为什么？藏友也！

何谓藏友？一同走过西藏拜过活佛，仰望过雪山跋涉过草原，同饮过青稞酒共尝过酥油茶的旅伴。我从西藏归来写过一首《藏友之歌》，内中一句颇自得：「一日为藏友，终生为朋友。」刘爰正是这样一位藏友。她不是我的同行，是一位调动色彩与拨弄线条的画家，画家从来都是我的偶像，所以刘爰求序，我只能义不容辞责无旁贷。

走西藏之前我不认识刘爰，进西藏时我们同机。同行者大都是大名鼎鼎的诗人、小说家、摄影家和作曲家。刘爰置身在这采风团的行列里是不显山不露水的，及至到得西藏，她才如鱼得水。在辽阔雪域面前她从容，在金塔佛寺面前她虔诚，在纳木错亮蓝色的湖畔她陶醉，在林芝吐蕃古柏前她欢乐……

总之，刘爰进藏的感觉是艺术的，渴盼的，也是灵动的充满神韵的。她事先画好了一幅极其庄重美丽的菩萨像，翻拍了 1000 张小照片，沿途布施。我注意雪山的子民们，那些面孔黝黑的藏族同胞们争相索要，一旦到手，他们的惊喜是不可名状的。此时的画家刘爰，微微一笑，她从中感到了莫大的满足。

刘爰的佛教人物画，尤其是工笔彩绘的菩萨，真是画得好，眉眼之间不止是大慈大悲，还有美的召唤，善的启迪，让你一眼望去身心俱泰，感受到某种艺术和宗教的双重的伟力。所以藏胞们围住刘爰索要画像照片时，我认定刘爰的前生一定在这高原深处，在某一座牛毛帐篷里。她与宗教，与西藏实在有缘。

我们从西藏归来没几天，刘爰在北京举办了自己的画展。在京的藏友悉数前往，我自然也去了。这使我看到了画家刘爰的另一面。她不光创作美丽慈悲的工笔佛像，同时也有大写意宗教人物，有仕女，还有不俗的山水。她其实是个多面手，同时身为记者，还有极强的文字功夫。感情谦和温良的刘爰，其实是具有多方面的艺术造诣，音乐与舞蹈同为内行。

只好刮目相看。

然后是厚起脸求画。刘爰很大方，很快为我绘制了一帧佛画，一幅仕女，都极有品位。我认为这是画家刘爰对我的一种暗示，菩萨讲善，普度众生；仕女讲美，踏雪寻梅，善与美组合横的艺术人生，才是宁静和谐，才是恬淡如静。这很像刘爰的艺术自白和自我鉴定。

布封说：「风格即人」，风格即艺术家的自我，是她个性，才能，品格与审美能力的组合。刘爰让我想起她自己笔下的李清照，或许她从李清照这一乡党前贤身上悟出了什么。总之，藏友刘爰是一幅意境悠远的画，盼她画得好。

刘爰，国家一级美术师、中国美术家协会会员、山东美术家协会理事、北京中画研究会会员、山东画院高级画师泰山艺术研究院副院长、山东省女书画家协会副主席、山东省新闻美术家协会副主席兼秘书长；曾多次赴敦煌、石窟、西藏等地采风写生，在北京山东等地举办个人画展 7 次，在香港、韩国、日本、加拿大、新加坡等多次联展；多次赴日本韩国等地参加水墨画展及交流活动，并应以色列大使邀请，代表中国艺术家为以色列女画家鲁斯·仙妮《带着爱回到中国》画展剪彩并祝辞。作品人选全国大展及入编多种辞书、大型画册、国内外官方报刊媒体报道及博物馆收藏；出版诗书画着作《水墨千秋雪》（中国文联出版社）、画册《结庐在人境》（人民美术出版社）、《女画家刘爰作品》（山东美术出版社）、《水墨品质》（友谊出版社）等。

作者 高洪波