皇家的「年味儿」故宫博物院贺岁迎祥紫禁城里过大年
在清代，无论是民间还是对于高居九重的帝王，春节都是一年之中最重要的节日，皇宫里要举行延续 50 天的庆典活动，也是天子离「人间烟火」最近的时候。帝王在古代是国家的象征，因此皇帝过年更兼具家与国的双重意义。今年春节，故宫博物院以破纪录的近千件文物，生动地还原了清代宫廷过年时的场景，为观众呈现一个充满年味儿的紫禁城。
展览简介
春节是中华民族最隆重的传统节日。为了迎接即将到来的己亥年春节，让传统的节庆文化鲜活起来，故宫博物院在午门及雁翅楼展厅举办了「贺岁迎祥——紫禁城里过大年」展览。展览为期三个月，于 2019 年 1 月 6 日开幕，正值阴历戊戌年腊月初一，也是传统上一系列庆贺新年活动开始的日子。闭幕日期选在 2019 年 4 月 7 日，阴历己亥年三月初三，即游春踏青的「上巳节」。
本次展览刷新了两项故宫博物院展览历史纪录，可称为建院以来提用文物最多、展场面积最大的一次展览。午门正殿和东西雁翅楼展厅是故宫面积最大、功能最全、规格最高的现代化展区，屡屡承办故宫重要展览，而此次这里也迎来了史上最丰富的一次展览——「贺岁迎祥——紫禁城里过大年」，展览展出文物 885 件（套），文物数量创故宫展览历史纪录。
展览以「祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地」为六大主题，分为文物展览和实景体验两部分。文物展览位于午门正殿和东西雁翅楼展厅，全面展现清代宫廷过年习俗。此次展览所复原的物品、还原的场景均于史有据，参展的年代主要是清朝鼎盛时期的干隆朝中期，当时的过年场景具有代表性。欢天喜地单元即是实景体验部分，指紫禁城开放区域内按照清宫旧俗复原的年节装饰。宫殿门口悬挂着寓意吉祥的春联、门神，在廊庑下装饰着华美的宫灯，在干清宫和皇极殿的丹陛（即台阶）上下树立着高大的天灯、万寿灯，总共使用仿制品超过 10000 件，春节元素随处可见。
基于文献和实物的留存情况，故宫博物院虽然选择了清朝作为宫廷春节文化的展览时段，但其内容仍是汉文化大框架下的历代相继的礼俗。
盛世重现 腊月里来立天灯
中国有着源远流长的过年习俗。一进腊月，家家户户就开始张罗过年的一应事项，宫廷里也不例外。迎新年挂灯笼是民间的传统，清官亦是如此。每当年根临近，干清宫前都要搭设天灯和万寿灯，而从立到撤，前前后后要使用八千多人次。
腊月二十四在民间是「扫房日」，但在宫中却是安灯的日子。只能在史料中见到的立天灯、万寿灯是清代早中期过年最盛大的活动之一。届时，干清宫丹陛上左右各安设一座「万寿灯」，丹陛下左右各放一座「天灯」。高度均在十米以上，灯杆雕刻云龙纹，顶部有亭，下端插在汉白玉石座中。除夕夜的上灯仪式最为隆重，随着营造司首领一声「上灯」，《火树星桥乐章》响起，紫禁城三大殿的五百余灯同时亮起。一时间悠扬清乐、灯火辉煌、宫殿巍峨、气象万千。
立天灯万寿灯自道光二十年（1840 年）被节俭的皇帝取消以来，已经消失在历史长河中将近 200 年。相关文物也早已分散各处，渐渐不为人所知。今天，通过研究人员的努力，不但在文献中查出天灯万寿灯的使用方式、历史沿革，乃至各部分的详细尺寸，还在各个库房找到了灯身模型、灯联小样，以及灯杆原件，并成功将它们复原出来，让康干盛世的过年景象又在今天重现。
「祈福迎祥」新桃换旧符
「祈福迎祥」单元展示的是过年不可或缺的节物，如福字、春联、春条、门神等，不论宫廷还是民间都要使用。而像岁朝图、天灯万寿灯、宫灯之类的器物则富于宫廷特色。诸多的节物表达了人们祛除邪祟、祈求福祉的美好愿望，也为节日增添了浓浓的喜庆气氛。
王荆公的《元日》诗说：「千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。」这里的桃符，就是春联与门神的前身。五代后蜀后主孟昶的「新年纳余庆，嘉节号长春」一联，被公认为最早的春联。贴春联、挂门神是民间流传已久的风俗，皇宫自然少不了。
中国民间传统，春联都是红纸墨字，但清宫春联的形制比较特殊，都是用墨笔写在白绢上，再制作好边框，悬挂于宫殿朱红的柱子上。这有两个原因，一是满、蒙等族「尚白」，以白色为大吉；二是用白绢锦阑墨书的门联，悬挂于朱红的柱子上，「辉映朱扉，色尤鲜丽」，观赏效果更佳。宫中春联的撰写，主要是由饱学、善书的翰林们来完成的。门神像则主要有四种，即金瓜武门神、五谷丰登文门神、福寿双全仙子门神、童子门神，神采各异。
档案文献记载，清初腊月二十四安挂门神、对联，二月初二撇下，入库存储。康熙二十五年时，改为腊月二十六举行张挂春联、门神的活动，到二月初三再撤出储库。偌大一个紫禁城，殿阁林立，宫中的门神和对联数量也是相当大的。
皇帝写「福」字也是清宫的习俗，每年腊月初一皇帝用「赐福苍生」之笔在龙笺上书写第一个「福」字，贴在干清宫正殿，再写十余幅贴于其他宫中。写福字用的纸笺，多以丝绢制作，以丹砂为底色，上面还绘有金云龙纹。之后，皇帝还会陆续写一些福字，赏赐大臣与外藩。在这一单元，可以看到康熙、雍正、干隆、嘉庆、道光五代皇帝书写的福字，可谓福气满满。
「敦亲睦族？」皇帝家的团圆宴
过年是阖家团圆的日子，团圆饭必不可少。中国古代，从汉朝开始，把正月初一叫元旦，作为一岁之始。「敦亲睦族」单元展示了元旦这天皇帝与宗亲、后妃分别宴饮的场景。展览还复原了宗亲宴上的金龙大宴桌与宗亲宴桌，宴桌摆放参照干隆四十八年（1783）膳档的记载，动用文物超过 100 件，名副其实的「皇家排场」。
「宗亲宴」是大型的家宴，筵宴在干清宫举行。其中，干隆四斗八年（1783）正月初十日的「宗亲宴」规模最大、场面最隆重。据记载，参加这次宴会的有皇子以下，王、贝勒、贝子、四品顶戴的宗室王公大臣共一千三百零八人，因各种公事在身或患病不能前来参加筵宴者二百四十八人。干隆皇帝亲下谕旨，宗亲宴中，「凡参加筵宴或因故未能入宴者均赐给赏物」。
清宫新年的第一餐也要吃饺子，寓「岁更交子」之意。满族把所有面食都叫饽饽，把水饺称为「煮饽饽」。当皇帝登上干清宫的台阶时（清制规定，十二月二十四日以后，皇帝出宫、入宫，每过一门，太监即放爆竹一声。所以听见爆竹声，即可猜测到皇帝的远近位置），御膳房开始煮饺子，皇帝坐稳后，饺子恰好出锅。干隆四十八年正月初一寅时（凌晨 3 到 5 点），皇帝在干清宫东侧的弘德殿吃饺子。太监用雕漆飞龙宴盒送来一盘煮饽饽，并将饽饽盘放在大吉宝案的「吉」字上。皇帝也会吃包了钱的饺子图个好彩头，但这饺子里的钱是专门打造的「花钱」称为「通宝」，吃到有通宝的饺子就表示一年吉利。共送饽饽四个，其中两个包着「通宝」，皇帝吃了三个，剩下一个没有通宝，送到佛堂上供着。
相传，清太祖努尔哈赤起兵反明时，连年浴血奋战，死伤无数。为表示对死者的追念，努尔哈赤对天发誓，每年除夕都要包素馅饺子以祭奠死者。从此，清代宫廷中就留下一条不成文的规矩：除夕夜要吃素馅饺子。素馅饺子的馅料以干菜为主，包括长寿菜（马齿苋）、金针菜、木耳、蘑菇、笋丝、面筋等。
清前期和中期的几位皇帝都严格遵守这条规矩，但到了清晚期后，皇帝对祖宗遗训逐渐淡化，每年除夕、元旦吃的饺子也有很大的变化。如光绪皇帝吃饺子就改在了养心殿，饺子馅也由素馅变成了各种肉馅，据清宫《膳食档》记载，光绪十一年，「万岁爷在养心殿进煮饺子。第一次进猪肉长寿菜馅十二只。第二次进猪肉菠菜馅十二只」。
清代皇帝平日独自用膳，只在年节时才与后妃一起吃饭，称为「家宴」。元旦家宴一般是早膳，在辰时（上午 7 点）举行，地点在干清宫，皇帝席位居中，皇后在皇帝席东稍后，妃嫔列席在东西，对面而设。
古代男女授受不亲，皇家尤重男女大防。宫中规定，后妃在 50 岁以后才可以与非亲生皇子见面，所以，皇帝与后妃，还有包括皇子在内的宗室需分别聚会，大大小小的宴会，雨露均沾的赐赠，彰显着皇帝与母亲、妻子、儿女、宗室间严格等级制度下的骨肉亲情。
「祭祖行孝」追思祖德弘扬孝道
在欢愉的春节期间，祭祖是最重要的传统礼仪活动。通过祭祀活动，追思祖德，弘扬孝道。「祭祖行孝」单元中康雍干三代皇帝的神主（指供奉祖先的小木牌）难得一见，以及众多材质优良、工艺精美的斋戒牌。
除夕前一日，皇帝亲自到太庙祭祀。太庙分前中后三殿，前殿是享殿，中、后殿是寝殿。平时，中殿供奉太祖努尔哈赤到先帝的牌位，后殿供奉太祖之前四位元祖的牌位。祭祀时，把中、后殿牌位请到前殿，一起祭祀。凡祭祀必须提前斋戒，以示虔敬庄重。在太庙大祀前，皇帝须斋戒三日，斋戒期间，不理刑名、不办公、不宴会、不听音乐、不入内寝、不问疾吊丧、不饮酒茹荤、不祭神、不扫墓，祭祀前一日还需沐浴。祭祀前有主管祭祀的机构太常寺进斋戒铜人和斋戒牌，提醒斋戒之人保持恭敬之心，不可懈怠。斋戒牌原为木制，后雍正皇帝下令改成随身佩戴的形式，以便随时警示。
「勤政亲贤」「明窗开笔」往事
清人有将近一个月的年假，放年假前要封印，也叫封宝，就是官府把印信封存起来，表示不再办公，开始过年之意。封印的时间在腊月二十日左右，开印的时间一般在元宵节之后的正月二十日前后。古代，皇帝过年期间虽有封印仪式，以示休息，仍不免于政务。清代皇帝御宝有「皇帝之宝」、「天子之宝」等二十五方宝玺。封印即在干清门清洗后，封存在交泰殿。
雍正皇帝开创了一个清宫习俗，即每年除夕子正时分，皇帝的第一件事是洗漱好，穿上冠服，郑重其事地到养心殿各处拈香，结束后到东暖阁举行元旦开笔仪式。
干隆帝即位之后，对养心殿进行了改造，在东暖阁西头南面临窗的地方，用木槅另辟一间小屋，室内悬挂干隆御笔「明窗」匾额，从此新年元旦的开笔仪式便在这里举行。
「勤政亲贤」单元重点还原了明窗开笔的场景，将养心殿东暖阁明窗在展厅搭建了出来。《国家宝藏》第二季中的明星文物——「金瓯永固」杯原件就放置于此处。
明窗开笔是皇帝新年举行的第一次书写仪式。清干隆四年（1739 年）十一月二十八日，为了增强次年开笔仪式庄严、隆重的气氛，干隆皇帝特意下旨内务府造办处定制三大御用法物：「金瓯永固」杯、「玉烛长调」蜡扦、管端刻有「万年青」字样的「万年杆」毛笔。
大年初一子刻（零时整），皇帝来到养心殿东暖阁明窗，先向「金瓯永固」杯中倒入屠苏酒，然后点燃「玉烛长调」蜡，再拿起「万年杆」毛笔，先御朱砂，后染墨翰，书写吉语，为天下苍生祈福许愿。
开笔仪式过后，法物封存于黄匣中，任何人不能开启，待明年元旦再用。这些御用法物每年只有一次机会显露真容。
展厅中的金双龙钮云龙纹编钟等乐器组合，还原了古代最高规格的皇家交响乐团——中和韶乐的场景。中和韶乐是明清两代举行祭祀、朝会、宴飨等重大活动时使用的宫廷音乐。新年之际，王公大臣、皇子宗亲在太和殿和干清宫向皇帝行礼时，均需演奏。中和韶乐共有 18 类乐器，此次展览甄选了最有特色的 6 类作复原陈列，包括编钟、编磬、建鼓、枧（音祝）、敌（音语）、麾（音辉）等，气势恢宏。
「游艺行乐」丰富的宫廷娱乐
「游艺行乐」单元展示了过年期间宫廷的娱乐活动。春节是中国人的团圆节，也是中国人的狂欢节，高高在上的皇帝，也会趁此佳节放松娱乐。张为邦、姚文瀚所 绘的《冰培图》罕见亮相。《冰培图》全景展现了干隆皇帝腊月初八太液池欣赏冰培的场景，是北京冬天悠久的冰上运动历史的最好展现。八旗健儿在冰面表演各种「花样滑冰」和杂技，如倒立、舞刀、叠罗汉、舞中幡等。
看戏也是过年时主要的娱乐活动之一。清代皇帝大都是戏曲爱好者，过年期间，帝后的听戏活动尤其频繁，从腊月十一起，重华宫的连台戏便开始了。宫里每天锣鼓声声，时时萦绕着丝竹管乐、弋调昆腔，热闹非凡。展品中有 8 件精美的戏衣，是难得一见的珍贵戏曲服装资料，配合戏台、乐器、剧本、戏画等，令人不难想见当年看戏时热闹喜庆的场面。
皇宫过年虽讲究其礼仪与排场，但也充满了其乐融融、热闹温馨的年味。这次展览通过极具创意的构思和现代技术手段，还原了清代宫廷的春节盛况，文物被赋予了「生命」，让历史鲜活地呈现在观众眼前。在熟悉的历史场景中，感受到文物的温度，感受到千百年以来中国人对新年的祈愿、对生活的希望。
TIPS
故宫博物院「贺岁迎祥——紫禁城里过大年」主题展地点：故宫博物院午门正殿和东西雁翅楼展厅
时间：2019 年 1 月 6 日—4 月 7 日
票价：40 元故宫博物院门票（展览无需单独购票）
作者 陆杨