最是书香能致远
今年 4 月 23 日，是联合国教科文组织设立的「世界图书与版权日」（在中国简称为「世界读书日」），在全球落地推广二十周年的纪念日。
透过「世界图书与版权日」，联合国教科文组织期待「散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权」。
何以联合国教科文组织会议决把「4 月 23 日」作为「世界图书和版权日」呢？因为这一天对世界文坛来说意义非凡，威廉·莎士比亚、塞万提斯·萨维德拉和加尔西拉索·德·拉·维加都是在 1616 年的 4 月 23 日辞世的。而同时，这一天也是另一些着名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德鲁昂、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚·巴列霍。
1995 年秋，在国际出版商协会第二十五届全球大会上，有识之士提出了设立「世界图书日」的文化创意议案，随后获得代表们的赞同，并由西班牙政府向联合国教科文组织正式提交了申请书。在进一步征求意见的过程中，俄罗斯方面的代表提议还须加入「知识版权保护」的内涵。由此形成了由联合国教科文组织正式发布的以每年 4 月 23 日为「世界图书与版权日」的决议。
1995 年联合国教科文组织大会第二十八届会议在法国巴黎召开，正式发布决议宣布每年 4 月 23 日为「世界图书与版权日」。设立「世界图书与版权日」，是基于两方面的考量：
一是书籍在人类历史上曾最有影响力地传播了知识，也是保存知识的最有效方式，因此，大力促进书籍传播，对于全面扩大人们对世界文化传统的共识，鼓励人们形成理解、宽容和对话的人文态度将大有助益。
二是正如联合国教科文组织一些会员国的经验所表明的那样，促进书籍传播的最行之有效的方法之一是设立一项「图书日」活动，并在当天相应地组织图书展销会。
尽管早在上世纪二、三十年代，留美归来的金陵大学图书馆馆长李小缘先生，就有过「人皆有资格为读者」，「使全国民众，无论男女老幼，皆有识字读书之机会」，「能使公开群众……皆能识字读书，享受图书馆之利益，则方可谓图书馆之真正革命，之真正彻底改造，之真正彻底建设者也」的唿吁，但「全民阅读」理念的深入人心，却不能不说是本世纪初叶以来的事。
「世界图书与版权日」设立后，中国内地的有识之士们即予悦纳、传播，遥应其人文理念的召唤，勉力开展旨在倡导读书风气、推广阅读情意的种种活动，并结合在中国社会的具体实践，努力使之接地气、联文脉，开启了「中国化」的进程。
首先，「世界图书与版权日」这一人文理念传入中国后，其主题和内涵被我国内地人士选择性地转述为「世界读书日」或「世界阅读日」，并将之发扬光大。譬如说，人们今已耳熟能详的「全民阅读」一词，就是在这个理念基础上形成的。自 2002 年开始，当代教育家朱永新、作家赵丽宏、汉文阅读学家曾祥芹、文献学家王余光先生等，就不断建言唿吁，应将 9 月 28 日的孔夫子诞生日作为我国的「全民阅读日」。在 2016 年春召开的全国政协全会上，朱永新强调说，今年是我第十四次提出建立「国家阅读节」，世界上许多国家如法国、日本、美国等，既欢庆「世界阅读日」，也拥有自己的「国家阅读节」和各种「阅读日」，「阅读直接影响着国民素质与中国的文明崛起，阅读节是一种吻合人性需求，『四两拨千斤』的推动阅读巧办法，我自然不会放弃鼓与唿」。
「富不丢猪，穷不丢书」，「积财千万，无过读书」，「地瘦栽松柏，家贫子读书」，「贫者因书而富，富者因书而贵」、「绵世泽莫如为善，振家声还是读书」，「世上数百年旧家无非积善，天下第一等好事还是读书」……，其实在中国先贤那里，从来就不乏对读书价值观的深长认知。而今，一对夫妇可以生养两个孩子的国家人口新政策，则倍增了全民阅读推广的时代重任。它意味着，在「书香宝宝—学龄儿童—青少年书生」这一社会阅读人口的可持续发展链条上，「家庭（以亲子阅读为中心）—校园（以书香校园为中心）—社会（以学习型图书馆为中心）」，将依次担负起更多更广泛的文化责任。
众所周知，「社会的细胞是家庭」，而教育规律则昭示我们：0—3 岁婴儿的「启蒙教育」，3—6 岁幼儿的「文化教育」，自 6 岁开始的「儿童知识教育」，直接关系到一个孩子的成长路径和成材基础，关系到他们在未来的人生道路上，社会生存水平的高低和感恩尊长、报效家国能力的大小。而从整体上来说，还严重关系到世界范围内整个中华民族竞争力的强弱。而在可预见的中国未来，「全面两孩」的家庭人口基本格局，使得婴儿的文化启蒙教育和幼儿的文化教育迫在眉睫。
中国先贤更有古训：「养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？」现代教育学的原理昭示我们：「推动摇篮的手，是推动未来的手」，「好父母都是学得来的」，「不能让孩子输在读书的阶梯上」……因此，就一对年轻夫妇而言，在无师自通地生养儿女之外，更重要的是如何学习教儿育女之道，让自己的孩子在成人的过程中成长，在成长的进程中成才，让儿女们既能融入群体，和光同尘，又能与众不同，出类拔萃。
孩子是父母物质与精神的融合出品，也是父母参与未来社会的生命化身。在培养孩子耳聪目明、身健体壮、心善脑慧的作用力方面，为人父母者义不容辞。孩子「好习惯」、「佳人品」和「高素质」的养成，离不开家庭尊长共建的家风户范，离不开父母双亲的身教言传，更离不开知教善学的父母。如何具体引进和切实践行教育智慧？「学习型父母」的造就，「书香家庭」的构建，应当成为全民阅读进程中最基础的一个环节。而实现这个良性人文链条，是需要一个理性化的培育过程的。
因此，要从人生策略的高度重视「校园阅读推广」。放眼当今大专学校，那些在校在学的莘莘学子将在十年八年之后，先后为人父母，生儿育女，假如他们不能在宝贵的专、本科学业阶段，依靠阅读资源丰富的校园环境，把自己从一个应试教育土壤中长成的「考生」，及时转型升级为「读书人」和「知识分子」的话，那么，他们在未来又将有何才何能，胜任教养儿女的天职呢？如果连曾经具有大专学历的家庭，都不能胜任培育「书香宝宝」的家庭使命，那未来的全民阅读岂不是前景堪忧么？设想一下，如果没有千家万户的「书香家庭」作为支撑，没有成千上万的「书香校园」作为支撑的话，那将来我们的公共图书馆哪里会再有基本的读者来源？
由此可知，一个以「书香」为基础的「学习型校园」，该是未来「学习型父母」和「书香家庭」建设的重要孵化器和培育地。校园阅读推广是全民阅读可持续发展的枢纽环节，构建一个以「书香」为基础的「学习型校园」，在推进全民阅读的各个环节中应起着中坚性质的作用。
总之，身处当下这个「渐行渐远渐无书」的时代，各界有识之士们要多一份「人生惟有读书好，最是书香能致远」的人文情怀，而作为读书人更要多一份「花香何及书香远，美味怎如诗味长」的人文自觉。惟其如此，一个以「书香社会」为目标的美好人文愿景，才不致于成为「全民阅读」的梦呓。
（作者系南京大学信息管理学院教授，兼江苏省政协常委、中国阅读学研究会会长）
责任编辑：陈伟龄
作者 徐雁