到台北「故宫」博物院寻宝
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臺北是一座繁华的历史古城,这里花木扶疏,绿叶成荫,既有古香古色的中式建筑,也有高耸云天的摩天大厦,还有殿堂般的艺术馆和博物馆。台北故宫博物院就是其中最著名的一座。
上世纪30年代初,为躲避战火破坏,当时的国民政府将陈放在故宫、文物陈列所及颐和园等处的文物菁华,装了近两万只木箱,南运上海,后又辗转于南京、贵州、重庆等地。1949年,迁台的学者们从中主要择取青铜器、书画、玉器与陶瓷中的极品,装满2972大箱,运抵台湾。
台北故宫博物院位于台北市士林区阳明山下双溪至善路2段221号,其西南即著名的“中国电影文化城”。此“故宫”虽非彼故宫,但两故宫却是树同根来水同源。它们虽然一南一北,遥隔万里,却同样珍藏着中国古代文化的稀世珍宝,同样见证了数千载中华民族文明史的灿烂辉煌,同样向世人宣示了两岸同胞剪不断、割不断的历史联系。
台北故宫博物院占地约1200亩,背山面溪,得地理之胜。身临其境,人们的脑海中往往会浮现出北京故宫的身影;身后的阳明山逶迤起伏,山势峻峭,又极易勾起人们对南京紫金山的忆念。博物院按照中华传统宫殿的建筑风格设计:屋顶用淡蓝色的硫璃瓦覆盖;四周墙体则用米黄色涂料装饰;洁净的雕栏玉砌环绕着青石铺垫的基台,显得既典雅而又清丽。
从远处眺望,整个博物院就像一个座落在青山绿水之中巍峨壮丽的宫殿,同时又像屹立在蓝天绿地之间的一颗璀灿明珠。
台北故宫博物院位于士林区至善路,沿着台阶向上,穿过刻有“天下为公”的高大石牌坊。它于1960年破土动工,1965年11月12日落成,此时,恰逢中国伟大的民主革命家孙中山先生百年诞辰,因此,台北“故宫”博物院又称“中山博物院”。
台北故宫博物院的建筑从表面看仅2层,实际上有4层,整体上呈梅花形罗布。其第1层为院内讲演堂、办公室和图书馆;第二层为展室、大厅与画廊。其8间展室陈列铜器、瓷器及部分出土文物;第3层陈列书画、文献碑帖、玉器、砝琅器、雕刻和织绣;第4层为各个专题研究室。第3层之后架设一座长廊天桥,一直延伸到后面山中,是一个深180米、高6米、宽3.6米的山洞。洞中分布着许多小型储藏室,用以收藏文物。为安全与保护文物起见,其中全部设置有空调与防潮、防火、防盗等多种系统或设备,以备常年或不时之需。
据台北故宫博物院内部资料盘点统计,院内目前收藏的文物大约有书法、古画、碑帖、铜器、陶瓷 、文房用品、雕漆、砝琅器、雕刻、杂项、刺绣与缂丝、图书、文献等14类,其中每一类均可举办10个以上特展。
院内经常性的书画文物展出一批达5000件,还时常举办一些不定期的文物、书画特展。馆内展品一般每3个月更换1次,但即使这样频繁,要把如此繁多的文物全部展示一遍,也至少要30年才能完成。
台北故宫博物院中的文物精品殆分7个大类:其中源自殷墟的甲骨文2万多片,列世界甲骨收藏机构的第二位;自原始时期至明清两朝的瓷器2万多件,是全世界各博物馆中最精、最多的;铜器1万多件,包括历代钱币。其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件,如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等;玉器5万多件,其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;书画真迹近1万件,其中有从唐至清历代名家的代表作,如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》,黄公望的《富春山居图》后部长卷,怀素的《自叙帖》,颜真卿的《刘中使帖》,苏东坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2万册;明清档案文献近40万件,其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等,以及世界罕见的满文老档40巨册。堪称是一座巨大的中华文物宝库。
早年曾为瑾妃陪嫁品的那只“翠玉白菜”,如今似乎成了“镇馆之宝”。它的展台前每每观者如堵。“白菜”恰巧上青下白,寓意清清白白;菜叶上的那只蝈蝈儿,更有子孙绵延之意。这件工艺品,当推中华玉器巧雕中最圆满的杰作。西周毛公鼎一如当年威严肃穆,鼎上铸就的497字铭文为迄今发现的世界最长铭文。而那些毛公告诫子孙勤公无私的文字,因其典雅恳切,一直为文史学者称颂。
隔绝在紫禁城的皇帝们原本让今人感到既陌生又神秘。可展出的一本本清朝皇帝《起居注册》,便让人们清晰地窥见到皇帝们一年到头忙忙碌碌的生活。展品中有一幅佛家尊者的画像形貌生动,与旁边另一件清乾隆年间制作的玉雕“玉罗汉山子”形态一模一样。
原来,乾隆皇帝爱玉之至,且在时下流行的诸多玉器样式中,仅认同文人品位的“图画之样”。此玉雕作品,即为当时受乾隆鼓励而创作的“仿古”与“画意”之作。
有人将两岸故宫博物院文物加以比较,发现它们各有千秋、难分轩轾。如果说台北“故宫”博物院的60-70万件藏品堪称国宝,则北京故宫博物院100多万件的超巨量珍品更可以说是举世无双。
两处文物在历史性、文化性和艺术性方面均登峰造极、无与伦比。虽然它们分置两地,却都有着相同的民族身份和无法抹杀的时代标记,都同样是研究汉族文明史、民族史、经济史、文化史、考古学等方面的权威实证。然而,平心而论,北京故宫是源,台北“故宫”是流,两者整体上则同根同源、一脉相承。不论历史的尘埃封存多久,不论地域隔离多远,也不论国际风云如何变幻,它们的骨子里都永远铭刻着中华民族的深深烙印。
随着两岸“三通”的实现,大陆与宝岛经济文化等方面的交流日益热络,海峡两岸故宫博物院之间在文物保存和展出方面的合作研究和交流也正在逐步展开;而建立和着手故宫学研究一事也日益成为人们所关注的话题。北京和台北这两个天各一方的故宫博物院也必将成为两岸之间文化交流的又一个重要基地和心灵沟通的桥梁。
Taipei is a prosperous ancient city with a long history. With flourishing flowers and trees and green leaves, Taipei is a place that embraces not only Chinese style buildings with antique beauty and towering skyscrapers, but also the palace-like art galleries and museums of which the National Palace Museum of Taipei is one of the most famous.
According to the internal inventory statistics from the Taipei National Palace Museum, 14 types of historic relics are in the present collection, including calligraphy works, ancient paintings, tablet inscriptions, bronze ware, pottery, study materials, carved lacquerware, enamelware, sculptures, embroidery and kesi(a type of woven tapestry in fine silks and gold thread ), books and documents. And more than ten special exhibitions could be held for each type of relic. 5000 paintings and calligraphy works are normally on exhibition in the museum. And some nonscheduled special exhibitions of cultural relics and the paintings and calligraphy are often held. The articles on display are usually renewed per three months. Though replaced with such frequency, it would take 30 years to show all the cultural relics with such a large number.
作者 杜 枫