过年之后来团圆
过了大年正月初一，便开始走亲访友拜年，中国很多地方都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。回娘家有很多讲究，从日期到礼物，再到娘家的回礼和对姑爷的招待，都有着细细的规定。
如带礼物一定要带双数，不能带单数，一般是四份或六份；娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分；回娘家只吃中午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家：回娘家并不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三或正月里的其他日子。回娘家的习俗延续至今，已成为一年中重要的节日。仅在山东，因地理区位的差异，各地过年回娘家的习俗各有特色。回娘家的日期有讲究
「回娘家」是山东女人出嫁后每次过完年必须要遵守的传统风俗习惯。然而，在山东的不同地区，「回娘家」的日期并不相同，大有一番讲究。
在山东沿海地区，女儿初三这天才能回娘家探望父母：西部地区一般正月初二就可以回娘家；而有的地方时兴初四或初六回娘家，娘家将这一天称为「待女婿」日。
女儿回娘家日期不同，是因为各地按照风俗过年的天数不一样。山东西部地区过年一般只过正月初一这一天，初二便开始走亲访友，女儿要先回娘家。民间传说，初三晚上是「老鼠娶亲」的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免扰乱了鼠辈，并在屋角撤落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为「老鼠分钱」，表示和老鼠共享一年的丰收。民间还以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
不过，如果是在沿海地区，正月初二回娘家可就「犯了忌讳」。胶东人大年三十晚上迎年，正月初二晚上送年。这期间，出嫁的女人不能随意到娘家去，否则就会犯忌讳，至于究竟犯什么忌讳，谁也说不清，只知道是一辈辈传下来的规矩。
潍坊旧时有「初二姥姥初三姑，初四初五看丈母」，也有「初三姥姥初四姑，初五六里看丈母」之俗，现多为「初二初三先丈母，初四初五再看姑」。实际上，潍坊城里出嫁女多数初二回娘家。过去「进了腊月门，不进娘家门」的风俗，是说农村的出嫁女。在城里，从腊月二十三（「小年」）这天开始出嫁的闺女不去娘家的习俗，还被许多人沿袭着。当然，现在很多城市里，年三十也有已经出嫁的闺女进娘家门的，另当别论。
在威海，闺女过年回娘家也有在初六进行的。为什么要选在初六呢？这里有一句俗语：「先看姑，后看舅，丈母娘最靠后。」尽管对女婿而言，丈母娘是最靠后的，但仍要选一个吉利的日子，陪着媳妇回娘家，所以就选择了既靠后又吉利的「初六」。
相较于通俗的过年回娘家的习俗，对于新出嫁女儿的回娘家算是件大事。德州有个老风俗，说出嫁的姑娘大年三十和正月初一不让回娘家，因为年三十下午男性要去祖宗墓地祭拜，名日迎接自己的祖先回家过年，家里供上祖先后一般情况下亲戚便不走动串门了，过了门的闺女更不能上门。更有话说：「看了娘家供死公公：看了娘家火死婆婆，看了娘家爹，穷得娘家没空贴。」当然这都是老风旧俗，现在没有人能真正遵守了。初二是有新坟的人家上坟的日子，也不能回娘家，新结婚的小两口第一年回娘家必须要初四才行。
还有的地方初二回娘家只是拜年，等到正月十六这天还要回娘家小住。俗日「正月十六好日子，家家户户叫妮子。」到正月十六上午，家家出了门子的闺女便乖乖地在家等候娘家兄弟来请她回娘家，俗称「叫客」。这时候，女婿一般是不跟去娘家的。闺女只带孩子回娘家小住几日。农历节二月二之前，再由丈夫去娘家叫回。闺女回娘家需要给父母长辈们磕头拜年。这种磕头的风俗直至今日在部分地区还盛行。
当然，不管初二、初三还是其他日子，欢欢喜喜团团圆圆才是回娘家的初衷。
双数礼讨吉利
不仅回娘家的日子因地而异，就连回娘家带的礼品也各有讲究。
一般来说，第一次春节回娘家，带的礼物都是双数：或四件，或六件。除此之外，有地方还会另有要求。如在菏泽，还要准备一些小礼物放在一个专门的礼盒里，这盒子是分着层的，每层都不能空。里面有猪肉、糕点、馒头、挂面之类，也有放上钱的。不过娘家人一般不接礼盒里面的东西，这里的老规矩是「看看，添半」，如果你揭开了盒子，收下了礼物，不但每样礼物都要加倍回送，而且会被别人笑话贪心。
在青岛，新女婿送礼需有「六个六」。年三十晚上祭奠用的鸡是必须带着的，但是娘家却往往不会留，因为鸡音同「饥」。老丈人健在的，必须带酒，不管会喝不会喝都必须准备。刚结婚的新女婿第一年上门，买的礼品有六斤肉、六斤鱼、六个馒头、六盒点心等总共 6 个「六」，凑起个「六六大顺」。馒头是要头面的，鱼则以黄花鱼最高档，因其颜色发黄，寓意吉祥。
娘家的准备也很有意思。年夜的饺子，至少是初二晚上「送年」的饺子，是要给女儿留一些回来吃的。因为在旧社会当媳妇的在婆家地位低，有吃不饱的可能，回娘家总要填补一下吧。女婿一般是要吃 6 个荷包蛋，在「鸡蛋就是好东西」的年代，6 个荷包蛋就是对女婿的最高礼遇。
威海闺女回娘家时，一般用包袱包 4 个饽饽和 8 个莲子带上，这两种面食，因为承载了「四平八稳」的寓意，所以特别重要，属于非带不可的。此外，可根据自己的经济能力，带点酒和桃酥等。潍坊闺女回娘家要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面条是表示健康长寿的意思。莱芜闺女回娘家要准备了「六样礼」——一刀肉、两条鱼、两瓶酒、两条烟、两包茶叶、两包点心，缺一不可。所有的礼物都是双份的。回娘家后，娘家人要留或再带回也都是要双份的留或双份的带回，是不能拆双的。枣庄的闺女和女婿最勤快，在春节前几天，就把节礼送到娘家了。闺女一家当天返回时，娘家要回礼品。首先是粉条，取其拉拉扯扯不断亲的寓意；其次是粉皮，象征团团圆圆：还有花生，意为有儿有女花着生。
随着时代的发展，旧时回娘家的送礼规矩已经不再局限于酒肉糖果，曾风靡一时的脑白金等健康养生产品，抑或带着父母旅游过年等时尚理念，正逐渐取代旧的观念，成为深受年轻一代喜爱的过年礼品。
新姑爷磕头拜丈人
新女婿（称为「贵婿」）头一年上门是一件隆重的大事，名曰「磕新头」。在过去，新婚头一年回娘家，会有一个女婿的本家兄弟挑着箢子陪同。这个本家兄弟担当着干活（挑箢子）、代女婿喝酒和铺毡的重任，所以多是由一个聪明伶俐又能喝酒的小伙子担任。女婿必须带「四色礼」：猪肉粉条若干、馍馍（特大圆馒头）一箢子、鲤鱼一对、猪后肘一对。现在条件好了，带的东西多了，不再用箢子盛，也不再挑着送，一般都是骑摩托车或开车去送，带的礼物都是从超市商场买的成品，但上面的「四色礼」却不能少，还要带上一块毡布，以备磕头之用。
到了丈人家，女婿会铺开毡布，欲对丈人丈母娘磕头行礼。但丈人会急忙阻止，不让他磕下去。因为有个说法，受他一个头，欠他一辈子。所以丈人丈母娘不敢受新女婿的磕头礼。接下来，岳父母会给女婿「磕头钱」，这头虽然没受，但礼钱一定得给，多少不论，以岳父母的家境如何和对女婿的喜欢程度而定。
在丈人家稍微休息片刻，就揣上香烟，带上礼物，去给爷爷奶奶、叔叔大爷「磕新头」。照例，这些长辈也不会受新女婿的磕头礼，但都会给「磕头钱」。新女婿不管去哪家，都会受到隆重接待。如被邀请坐下喝酒，要吃「十大碗」，即十道莱，其中丸子和鲤鱼是不可少的，取「团团圆圆」和「年年有余」之意。
招待新女婿的酒席也很有讲究。在泰安，不管多大年纪、多大辈分的人都要坐在下手，得让新女婿坐在正位子上。席间上菜也有一定的程序，一般是先上些点心、糖果之类的六种小吃（也有上八种的，分为四干四鲜），简单吃点就正式上菜开席。这时候就该轮到新女婿掏腰包了。当酒席进行到一半时才能端上整鱼这道菜，可只要鱼上了桌，就会有一个端着空盘子的人来到新姑爷面前为厨子讨红包。之后是小舅子之类的同辈年幼者或是侄子辈的年轻人「献」酒了，这时新姑爷就忙不迭地给献酒的人分发红包，特别是小孩子。
时光流逝，岁月变迁，现在过年回娘家的礼节已经简化了许多，但拜年的风俗一直在延续，像是从未断节的时间一样，承袭着传统，也糅进了现代的元素，逐渐演变成为全家欢乐团圆的时刻。
作者 栾小惠