从政德为本

「百行德为首」。德是做人、做事、从政的基础。官德是领导干部政治素养、思想品德、知识修养、道德情操、组织才能等内在素质的综合体现。官德是为人之魂、成事之基、用权之道、从政之本，本固则德高，德高则众从，众从则威高，「高山仰止，景行行止」。

中国历代思想家和政治家都认为，立德是立身、立业、做人之本，官德是为官从政之本，所谓「不患位之不尊，而患德之不崇；不患禄之不厚，而患知之不博」，以此作为判断官德人品的价值标准。《左传》提出：「德，国家之基也」，把培育高尚的美德视作「立国」的根基。孔子言：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之」，把「德政」形象地比作众星围着北斗星那样获得黎民百姓的拥戴。孟子说：「不仁者在高位，是播其恶于众也」。荀子有言：「德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉」。《管子》称「授有德则国安」。东汉王符说：「德不称其任，其祸必酷」。西汉刘向有：「德不厚者不可使民」，这些从反面说明无德之官害国害民。唐太宗说：「若安天下，必先正其身」。宋臣陈师道诗云：「百年富贵今谁见，一代功名托至公」。宋代王安石：修其心，治其身，而后可以为政于天下。金臣元好问诗云：「能吏寻常见，公廉第一难」。清代郑板桥：「种十里名花，何如种德；修万间广厦，不若修身」。孙中山说：「有了很好的道德，国家才能长治久安」。这些思想强调的都是修身正己立德从政的重要作用，由此也可看出，千百年来，我们这个民族就一直充盈着道德的良知、流淌着道德的血液。

官德标准是什么？我认为，官德应包括「三德」：大德、业德、品德。「大德」就是坚持党性原则，忠诚于党，理想信念坚定，树立旗帜鲜明的政治形象。从实践党的宗旨和推动党的事业的高度，坚持认真学习党的科学理论，高度重视和加强官德修养，塑造好党员干部的良好形象，以自身的模范行为，有效履行全面深化改革的历史使命。「业德」就是坚持为民原则，履职尽责，推动事业发展，树立勤政实干的公仆形象。要言行一致、表里如一，从自己做起，从现在做起，从小事做起，「为官一任，造福一方」，践行「为民、务实、清廉」「忠诚、干净、担当」的总要求，切不可「位尊而无功，奉厚而无劳」。「品德」就是坚持道德准则，廉洁奉公，增强人格魅力，树立公正无私的廉洁形象。具备了良好的道德品格，就会有光彩和魅力；拥有了良好的道德操守和人格力量，就能不令而行、造福一方。

怎么涵养官德？官德莫忘「严」与「实」，只有按照「三严三实」的要求，做老实人、说老实话、干老实事，心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值。要从履职尽责中践行、从权威教诲中领悟、从典型身上学习、从古代文化中汲取。特别是在各种诱惑面前要明大是、有定力、敢亮剑，正如清代监察御史杨维乔在东汉着名的「一钱太守」刘宠墓前的题诗：「居官莫道一钱轻，尽是苍生血作成。向使特来抛海底，莒波赢得有清名。」

但丁说：「道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。」周恩来也曾经说过：「世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人，才能经得起事实和历史的检验。」邹韬奋有言：「天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。」官德是知、情、意、行的统一。只要我们秉承理想信念、充实理论知识、磨练意志、充满激情、履行责任，就能够一身正气、为民履职。我们所站立的地方，正是信念的圆点；我们所抵达的地方，正是我们事业的半径；我们共同创造的世界，正是为政为官、勤政为民的梦想之「圆」。

（康井泉）

作者 康井泉